الموقع – مجلة الكترونية فنية شاملة elmaw2a3
حلّ الكاتب والناقد الفني جهاد أيوب ضيفًا مع الإعلامية ياسمين بوذياب في برنامج “بودكاست هواكم” ..
في الحلقة، علّق جهاد أيوب على الفيديو المتداول للفنانة اللبنانية #لورا _خليل_ والذي ظهرت فيه وهي تتوجه بالكلام إلى المتحدث باسم جيش العدو الإسرائ.يلي #افيخاي_ ادرعي_ وتصفه بالسوبر ستار.
أيوب شن هجوماً قاسياً على لورا خليل، معتبراً أن ما قامت به يدخل في إطار “الهبل الوطني”، وأنها لم تدرك حساسية وخطورة ما تقوله. وبرأيه، لم يكن الهدف من الفيديو التعبير عن موقف حقيقي أو إنساني، بل إثارة الضجة وصناعة “تريند” بأي ثمن..
وعن تغريدة سيرين عبد النور التي تحدثت فيها عن وجود “حرب أهلية” على مواقع التواصل الاجتماعي، في إشارة إلى الانقسام الحاد بين اللبنانيين.. لم ينكر جهاد أيوب وجود هذا الانقسام، لكنه رأى أن مواقع التواصل تحولت إلى ساحة لتصفية الحسابات والتخوين والتشفي، وأن اللبنانيين باتوا يهاجمون بعضهم البعض أكثر مما يواجهون عدوهم الحقيقي.
أما عن إليسا، فقد أكد الناقد جهاد أيوب أنه يحب أغانيها لكنه يرى أن مواقفها السياسية لا تمثل الوطن كله، بل تعبر عن فئة أو شريحة محددة..كما إشاد ببعض المواقف التي رأى فيها تعبيراً واضحاً عن الانتماء الوطني، حيث أثنى على تغريدة الفنان اللبناني راغب علامة التي أدان فيها العدوان الإسرائ.يلي، معتبراً أنها كانت مباشرة وواضحة وتحمل موقفاً إنسانياً ووطنياً لا لبس فيه.
وعن الفنان جاد شويري والذي أعلن فيه بشكل صريح دعمه للمقاومة في الجنوب.. وصف جهاد أيوب هذا الموقف بأنه “اكتشاف متأخر للهوية الوطنية”، معتبراً أن شويري عاد أخيراً إلى موقع أكثر انسجاماً مع وجدان الناس ومع ما يعيشه الجنوب اللبناني.
وتناول الناقد الفني جهاد أيوب قضية الفنان فضل شاكر، وهي من أكثر القضايا حساسية في الوسط الفني اللبناني، مؤكدا أن فضل ارتكب خطأً كبيراً بحق الجيش اللبناني وبحق لبنان، وأن هذا الخطأ لا يمكن تجاهله أو التعامل معه بخفة. لكنه في الوقت نفسه رأى أن الاعتذار الصادق يمكن أن يفتح الباب أمام المصالحة.
وقال أيوب إن “الاعتذار بطولة”، وإن على فضل شاكر، إذا أراد العودة فعلاً، أن يخرج إلى الناس بكلام واضح وصريح، يعترف فيه بما فعله، ويطلب الصفح من اللبنانيين.. وبرأي أيوب، فإن الجمهور قد يغفر، لكن بشرط أن يشعر بأن الاعتذار حقيقي، لا مجرد محاولة للعودة إلى الساحة الفنية.
واستعاد جهاد أيوب زمن الفنانين الكبار، متوقفاً بشكل خاص عند الراحلة #الشحرورة _صباح_ التي وصفها بأنها كانت “وطناً شاملاً”، لافتا إلى ان صباح، ورغم نجوميتها الكبيرة، لم تكن يوماً شخصية استفزازية أو تقسيمية، ولم تتطاول على أحد أو تدخل في صراعات تسيء إلى صورتها أو إلى الناس.
كما تحدث عن# السيدة_ فيروز _ بوصفها نموذجاً للفنان الذي يعلو فوق الانقسامات، ويصبح جزءاً من هوية الناس وذاكرتهم الجماعية. وبرأيه، فإن الفنان الحقيقي هو الذي يستطيع أن يجمع الناس حوله، لا أن يحول نفسه إلى أداة في الصراع الطائفي أو السياسي.
.
